花絲鑲嵌 會(huì )說(shuō)話(huà)的首飾
絲鑲嵌作為我國特色的金銀手工藝，兩千多年來(lái)一直為宮廷御用，算是為皇室貴族所喜愛(ài)的珠寶首飾工藝品所進(jìn)行的“高級定制”。明孝莊皇后鳳冠、清代金步搖、唐代李倕公主墓冠飾……一部中國古代皇家珠寶史就是一部花絲鑲嵌的進(jìn)化史。和西方珠寶所崇尚的簡(jiǎn)約大方相比，東方的花絲鑲嵌工藝更加側重于一種精雕細琢的美，它的美是東方人精致細膩的完美體現。它們無(wú)法用克與克拉來(lái)衡量，卻是比黃金和珠寶更為金貴的東西。
花絲鑲嵌工藝早在春秋時(shí)就已有雛形，戰國時(shí)期的金銀錯、唐代的金銀平脫是它的前身，現藏北京中國歷史博物館唐代“羽人飛鳳花鳥(niǎo)紋金銀平脫漆背銅鏡”為代表。元、明、清三代在北京形成了全國最大的花絲制作中心。明代達到高超的藝術(shù)水平，清代有了更大的發(fā)展，名品不斷涌現，很多成為宮廷貢品。
花絲鑲嵌是一門(mén)傳統的宮廷藝術(shù)，一件精美的花絲鑲嵌工藝品，往往是多種工藝的結合，制作工序較為復雜，首先要制成胎型，施以花絲、鎪、鏨等工藝，再經(jīng)燒焊，制成半成品，然后經(jīng)過(guò)酸洗、燒藍（涂以釉料）、鍍金或鍍銀、壓亮、鑲嵌寶石等而成。傳統的花絲鑲嵌的器物涵蓋的種類(lèi)很多，大的方向上包括宮廷日常用到的盒、盤(pán)、碗、杯、擺件、茶具、酒器、如意、首飾等，每個(gè)大的方向上又包含著(zhù)許多具體的物件，如首飾中包括帽飾、頭飾、扁方、發(fā)簪、手鐲、戒指、指甲套等等。
題材受宮廷文化的影響，主要選取龍、鳳、如意、壽桃等代表吉祥尊貴的造型，不同于民間的金銀制品，龍、鳳是古代民間所不能使用的造型，金光閃閃、不惜材料的造型使得花絲鑲嵌可以不顧忌成本，沒(méi)有大小的概念，只是為了滿(mǎn)足于皇室的需要。
花絲鑲嵌的基礎是花絲?；ńz拉制前，要將銀條放在軋條機上反復壓制，直到成為粗細合適的方條狀后，才能開(kāi)始正式的拉絲。手工拉絲是幾百年延續下來(lái)的傳統，也叫拔絲。拉絲板是專(zhuān)用的拉絲工具，上面由粗到細排列著(zhù)四五十個(gè)不同直徑的眼孔。眼孔一般用合金和鉆石制成，最小的細過(guò)發(fā)絲。在將粗絲拉細的過(guò)程中，必須有大到小依次通過(guò)每個(gè)眼孔，不能跳過(guò)。有時(shí)需要經(jīng)過(guò)十幾次拉制才能得到所需的細絲。最初拉制的銀絲表面粗糙，要費很大力氣，經(jīng)過(guò)幾次拉制后才逐漸變得光滑。
花絲鑲嵌工藝可分為兩大類(lèi)、即花絲工藝和鑲嵌工藝?；ńz是在方寸飾片上，用銀絲掐制出各種不同的圖案，花絲工藝晶是用不同型號的金銀或銅絲，經(jīng)過(guò)加工制成的。鑲嵌則是把珠寶翠鉆、精石美玉鑲在金銀飾品上，再把金銀、水晶、白玉和彩琉璃等組合在一起，鑲嵌到帶鉤、壺、樽、燈、車(chē)軸等器物上。鑲嵌的活要求鑲好、鑲平、鑲俏，同是一塊寶石、翡翠，安放的角度不同，就會(huì )直接影響外觀(guān)俏麗與否，就能夠導致在價(jià)格上的懸殊。早年多為“抱鑲”。飾品底胎采用“開(kāi)金”配方，取其質(zhì)地堅硬，做成把爪將石面抱住。以后鉆石礫興，抱鑲不能勝任，則改為采用白金（鉑）鑿擠鑲固，名為“擠鑲”。到了明代銀作局制作的金冠、鳳冠和各種首飾，都達到了很高藝術(shù)水平。
花絲鑲嵌堪稱(chēng)中華民族歷史上的千載古藝，它的工藝雖然古老，但其精致、細膩、華麗的特色代表了傳統工藝與珠寶文化的巔峰境界。由于用料奇珍、工藝繁復，因此花絲鑲嵌向來(lái)被稱(chēng)為“燕京八絕”之首。