頂戴花翎棲帽架
在古代，朝冠制度極為嚴(yán)格，除了帽子有不同等級(jí)與款式的區(qū)別外，就連帽架都不能隨意擺放。官帽架作為當(dāng)時(shí)官宦人家的必備之物，也能反映出了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的真實(shí)現(xiàn)象。
——題記
今天要介紹的這類(lèi)物件，很像現(xiàn)在家里的迷你臺(tái)燈樣式，那時(shí)候官宦士紳家中都有的器物，在平民百姓家里卻是沒(méi)有的，就是掘地三尺也找不到。這類(lèi)傳世器物多為清順治末，康熙初期開(kāi)始制作，且均為官做，與身份地位的象征官帽有著緊密聯(lián)系——官帽架。
衣冠之國(guó)，官帽為上
古代，帽子只能為男性所用。并且在官場(chǎng)，帽子還有不同等級(jí)與款式的區(qū)別，用以區(qū)別此人的身份和地位。從隋唐到明清，對(duì)帽子規(guī)制最嚴(yán)格的朝代，首當(dāng)其沖是清代，清代歷代的朝冠為禮帽。只要是在朝為官，不論軍士、差役，不論當(dāng)朝一品還是九品芝麻官，只要是在辦公事，就要佩戴?；实劬透挥谜f(shuō)了，帽子是必備的，各式各樣的帽子，數(shù)都數(shù)不過(guò)來(lái)。
既然象征身份地位的帽子如此重要，又因?yàn)楣倜倍紟в谢?，稍不留意便?huì)被壓壞變形，輕者影響官儀，遭人輕慢，重者有傷國(guó)體，會(huì)遭到禮部官員的糾儀或遭到其他官員的彈劾，受到皇帝的申飭，最嚴(yán)重的還可能會(huì)掉腦袋。所以官員們無(wú)不想盡辦法以妥善置放頂戴花翎，隨著官員們的重視，官帽架也隨之應(yīng)運(yùn)而生。
盛世之美，官家必備
官帽架一般置放在正廳的香案上，如果來(lái)客見(jiàn)客廳的帽架上有主人的帽子（頂戴花翎），才可登門(mén)拜訪，如果帽架上沒(méi)有主人的帽子，就說(shuō)明主人現(xiàn)在有事，不便會(huì)見(jiàn)。因此，官帽架就成了反映當(dāng)時(shí)社會(huì)等級(jí)與交往禮儀制度的標(biāo)志。每個(gè)朝代的冠式、冠制都有不同，官帽架的款式、色彩、質(zhì)地根據(jù)權(quán)力與地位的大小或高低各有不同，并且有嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定，形成一種科層官僚秩序，成為階級(jí)權(quán)力劃分的標(biāo)識(shí)。
清代宮廷內(nèi)有各式各樣的官帽架，有瓷、木、竹、漆、玉質(zhì)等。清代早期，官帽架多呈球狀，嘉慶時(shí)期用瓷官帽筒代替官帽架，這種官帽架呈圓柱形，很像常見(jiàn)的筆筒，只是比筆筒要高些。筆筒形官帽架自嘉慶時(shí)開(kāi)始流行，并且一直延續(xù)到清末。那時(shí)的瓷都景德鎮(zhèn)御窯廠每年都要制作官帽架，進(jìn)貢入宮。當(dāng)時(shí)景德鎮(zhèn)御窯廠生產(chǎn)的大部分帽架，均為瓷制，其裝飾手法，多種多樣，有青花、粉彩、琺瑯彩、斗彩、仿生釉色，結(jié)合開(kāi)光、鏤空雕刻，浮雕等技法來(lái)制作。
北京故宮博物院中還有極為精致的牙雕官帽架，但最多見(jiàn)的還是木制的。有的官帽架為可折便攜式，是由兩等片仿古幣（貨布）的楠木板相插而成，上雕篆書(shū)為飾，構(gòu)思巧妙。相同式樣的官帽架還有紫檀、樟木制的，傳世寶物不少。
