頂戴花翎棲帽架
在古代，朝冠制度極為嚴格，除了帽子有不同等級與款式的區(qū)別外，就連帽架都不能隨意擺放。官帽架作為當時官宦人家的必備之物，也能反映出了當時整個社會的真實現(xiàn)象。
——題記
今天要介紹的這類物件，很像現(xiàn)在家里的迷你臺燈樣式，那時候官宦士紳家中都有的器物，在平民百姓家里卻是沒有的，就是掘地三尺也找不到。這類傳世器物多為清順治末，康熙初期開始制作，且均為官做，與身份地位的象征官帽有著緊密聯(lián)系——官帽架。
衣冠之國，官帽為上
古代，帽子只能為男性所用。并且在官場，帽子還有不同等級與款式的區(qū)別，用以區(qū)別此人的身份和地位。從隋唐到明清，對帽子規(guī)制最嚴格的朝代，首當其沖是清代，清代歷代的朝冠為禮帽。只要是在朝為官，不論軍士、差役，不論當朝一品還是九品芝麻官，只要是在辦公事，就要佩戴?；实劬透挥谜f了，帽子是必備的，各式各樣的帽子，數(shù)都數(shù)不過來。
既然象征身份地位的帽子如此重要，又因為官帽都帶有花翎，稍不留意便會被壓壞變形，輕者影響官儀，遭人輕慢，重者有傷國體，會遭到禮部官員的糾儀或遭到其他官員的彈劾，受到皇帝的申飭，最嚴重的還可能會掉腦袋。所以官員們無不想盡辦法以妥善置放頂戴花翎，隨著官員們的重視，官帽架也隨之應(yīng)運而生。
盛世之美，官家必備
官帽架一般置放在正廳的香案上，如果來客見客廳的帽架上有主人的帽子（頂戴花翎），才可登門拜訪，如果帽架上沒有主人的帽子，就說明主人現(xiàn)在有事，不便會見。因此，官帽架就成了反映當時社會等級與交往禮儀制度的標志。每個朝代的冠式、冠制都有不同，官帽架的款式、色彩、質(zhì)地根據(jù)權(quán)力與地位的大小或高低各有不同，并且有嚴格的等級規(guī)定，形成一種科層官僚秩序，成為階級權(quán)力劃分的標識。
清代宮廷內(nèi)有各式各樣的官帽架，有瓷、木、竹、漆、玉質(zhì)等。清代早期，官帽架多呈球狀，嘉慶時期用瓷官帽筒代替官帽架，這種官帽架呈圓柱形，很像常見的筆筒，只是比筆筒要高些。筆筒形官帽架自嘉慶時開始流行，并且一直延續(xù)到清末。那時的瓷都景德鎮(zhèn)御窯廠每年都要制作官帽架，進貢入宮。當時景德鎮(zhèn)御窯廠生產(chǎn)的大部分帽架，均為瓷制，其裝飾手法，多種多樣，有青花、粉彩、琺瑯彩、斗彩、仿生釉色，結(jié)合開光、鏤空雕刻，浮雕等技法來制作。
北京故宮博物院中還有極為精致的牙雕官帽架，但最多見的還是木制的。有的官帽架為可折便攜式，是由兩等片仿古幣（貨布）的楠木板相插而成，上雕篆書為飾，構(gòu)思巧妙。相同式樣的官帽架還有紫檀、樟木制的，傳世寶物不少。
