香球高掛說(shuō)唐詩(shī)
“鐵檠移燈背，銀囊帶火懸。深藏曉蘭焰，暗貯宿香煙?！薄拙右住肚鄽謳ざ崱?——題記
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唐 鏤空花雕鳳穿牡丹銀香囊
據《西京雜志》記載，早在漢代，“香球”這種奇巧的香器就被發(fā)明出來(lái)，其外觀(guān)為銀或銅的小圓球，球殼上布滿(mǎn)鏤空花紋，以便香氣散出；內部的構造則巧妙地利用重力原理，在球體內裝置兩個(gè)可以轉動(dòng)的同心圓環(huán)，環(huán)內再配備一個(gè)以軸承與圓環(huán)相連的小圓缽。在小圓缽中盛放上點(diǎn)燃的炭墼、香丸以后，無(wú)論圓球怎樣轉動(dòng)，小圓缽在重力作用下，都會(huì )帶動(dòng)機環(huán)與它一起轉動(dòng)調整，始終保持水平方向的平衡，不會(huì )傾翻。
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唐 葡萄花鳥(niǎo)紋銀香囊 陜西歷史博物館藏
如此構造的圓球，即使放在被子之下，偶然被碰到，球殼內的圓缽也能保持水平平衡，不會(huì )發(fā)生燃炭?jì)A灑出來(lái)的事故。所以，從漢代最初發(fā)明出來(lái)，一直到明清時(shí)代，這種香器的最重要用途之一就是放置在被褥之間，在漫漫長(cháng)夜當中讓溫暖的被臥之內氣息芳芬怡人。說(shuō)起來(lái)，傳統生活真是有著(zhù)令我們今人鞭長(cháng)莫及的優(yōu)雅。此般散香圓球還被被稱(chēng)作“臥褥香爐”、“被中香爐”，宋人貼切地呼為“滾球”，此外，自唐至清，最常見(jiàn)的叫法則是“香球”。
香球因造型精致，攜帶方便，故而常被置于書(shū)房、臥帳之中，亦有隨身佩戴者。當你欣賞一首中唐或晚唐的詩(shī)作時(shí)，不妨試著(zhù)想象一下：當初，很可能是在一只銀質(zhì)鏤花、裊裊吐散煙縷的玲瓏圓球的俯臨之下，這首詩(shī)被構思出來(lái)，錄寫(xiě)在箋上。
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明代以前 鏤空花鳥(niǎo)銀香球
中晚唐時(shí)的文人喜歡在書(shū)房一類(lèi)居室空間內懸掛金屬香球，燃香其中，熏馥自己置身的生活場(chǎng)所，這是很容易忽略的細節，但也是頗為迷人的細節。
香球裝上長(cháng)鏈，吊掛在帳內或房中。陜西扶風(fēng)法門(mén)寺地宮中出土了兩枚珍貴的唐代銀香球實(shí)物，便是帶有銀掛鏈。不過(guò)，地宮內留有當時(shí)人所作的“衣物帳”，也就是入藏物品的清單，其中把它們標為“香囊”，這讓我們得知，唐人竟然習慣于把金屬香球稱(chēng)為“香囊”。
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明晚期 金庨鏤空鳳紋香囊，藏品為雞心形，中空。俇邊并飾以錦紋，主體飾鏤空暈鳳紋。形制規整，庨作精美。
于是，一些牽涉到“香囊”的詩(shī)句便變得容易理解了。如白居易《青氈帳二十韻》中詠道：“鐵檠移燈背，銀囊帶火懸。深藏曉蘭焰，暗貯宿香煙?！痹谇宄般y囊”即“銀香囊”也就是銀香球之后，我們才能明白何以會(huì )“帶火懸”并“暗貯宿香煙”。原來(lái)，這位大詩(shī)人冬天住到蒙古包式的圓頂青氈帳內避寒，不僅將一應家具陳設齊備，還把一只銀香球吊掛在帳頂下，其內燃炭爇香，于是球體的鏤花紋中隱隱透出炭火的一點(diǎn)紅光，并且不斷散逸香縷。
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清 銀制鏤空香囊
另一位詩(shī)人元稹的《友封體》一詩(shī)描寫(xiě)夏日閑居生活，則是：“雨送浮涼夏簟清，小樓腰褥怕單輕。微風(fēng)暗度香囊轉，朧月斜穿隔子明?！睆闹锌芍?，作者所住的避暑小樓上也掛有香球，微風(fēng)悄悄吹入，懸垂半空中的玲瓏球體竟然會(huì )隨著(zhù)風(fēng)力輕輕轉動(dòng)。
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清 銀制纏枝花鳥(niǎo)紋香囊，銀質(zhì)，球形，上有掛鏈條，外殼皆自中部分為兩半，一側用活軸連接，另一側上下緣分別裝有小鉤和鈕，中有子母口，兩半可開(kāi)合、扣緊。內藏兩個(gè)同心圓組成的平衡環(huán)形活軸，鉚接香盂于其中。其通體鏤空技術(shù)精湛無(wú)比，可謂匠心獨運，巧奪天工。
此外，呂溫《上官昭容書(shū)樓歌》一詩(shī)想象女詩(shī)人上官婉兒書(shū)樓的景象，也提到“香囊盛煙繡結絡(luò )”，可見(jiàn)，大致從中唐開(kāi)始，在書(shū)房里懸掛一只金屬香球，終日噴香裊裊，是士大夫階層當中非常流行的風(fēng)氣。更有意思的是，胡杲《七老會(huì )詩(shī)》一詩(shī)講述一群高壽老人的文會(huì )雅集，具體場(chǎng)景也是“香囊高掛任氤氳”，這說(shuō)明，那時(shí)，在文人們的社交場(chǎng)合也流行吊掛香球，讓它們在高處靜靜散放芬縷，一場(chǎng)風(fēng)雅聚會(huì )因之而芳息盈漾。
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清中期 象牙透雕山水香囊，采用鏤雕工藝，多層染色，有赭黃、青綠等，雕山水人家題材，屋舍、翠竹、松石等細節表現均精致俱全。香囊內部有原裝的織錦。整體牙黃自然，染色及鏤雕工藝具有典型的清代宮廷造辦處特征。
然而這一風(fēng)氣入宋以后就中斷了。宋代文人極其注重品香，所以一定使用香爐，這樣才可以控制焚香的過(guò)程，保證香息的品質(zhì)，應該就是因為這個(gè)原因，他們才淘汰了書(shū)房?jì)鹊鯍煜闱虻淖龇?。因此，在一只吐散煙麝的香球無(wú)聲陪伴之下，苦心于詩(shī)思，把吟得的佳句書(shū)寫(xiě)下來(lái)，整理成章，是唯屬唐代詩(shī)人的創(chuàng )作場(chǎng)景。